Yo Soy

Te invito a seguirme por los caminos de la música y la cultura, viviendo el arte
y promoviendo buenas lecturas.

Crecí en un mundo mágico, rodeada de cariño, cuentos y tradiciones.
Mis recuerdos están colmados de los juegos y travesuras compartidos con
mis hermanos, de las notas del piano y las narraciones en la voz de mi madre,
de los problemas matemáticos y los experimentos científicos en los serenos y
gentiles silencios de mi padre.

La palabra escrita siempre ha estado presente en mi vida. Vengo de una larga
tradición de tejedoras. Tejemos con lanas y agujas, también con voces y palabras.
Las ganas de escribir siempre estuvieron allí. Finalmente, por estos días,
les he dado rienda suelta.






domingo, 7 de agosto de 2016

Recordando a Diego Rodríguez de Silva y Velázquez y
Las Meninas


El 6 de agosto de 1660 falleció en Madrid Diego Rodríguez de Silva y Velázquez, pintor barroco, considerado uno de los máximos exponentes de la pintura española y maestro de la pintura universal, mejor conocido como Diego Velázquez,



Su cuadro, Las Meninas,  es una de las obras pictóricas más analizadas y comentadas en el mundo del arte.


Les invito a leer mi artículo

De las Meninas a las Otras Meninas Del Viejo Continente al Nuevo Mundo

publicado por la revista digital letraurbana.com

http://letraurbana.com/articulos/de-las-meninas-a-las-otras-meninas-del-viejo-continente-a-america/

martes, 29 de septiembre de 2015

Empezar de nuevo...



Han pasado dos años, casi exactamente, desde la última entrada a este blog...  Difícil creer que ha pasado tanto tiempo... ¡y cuántas cosas han pasado en esos dos años!

Se trata, pues, de una nueva bienvenida, de un nuevo principio, tratando quizás de llenar los vacíos y los espacios de estos dos años, y compartiendo también lo nuevo. Te invito, una vez más,  a seguirme por los caminos de la música y la cultura, viviendo el arte y promoviendo buenas lecturas.

Un viaje de mil millas comienza con el primer paso... 

       ... comienzo, entonces, donde dejé... recordando a un gran maestro, marcando su partida, conmemorando su vida y su obra,..   



Álvaro Mutis (1923 – 2013)







V. Desciendes por el río...

Desciendes por el río.
La barca se abre paso
entre los juncos.
El golpe en la orilla
anuncia el término del viaje.
Bien es que recuerdes
que allí esperé,
vanamente,
sin pausa ni sueño.
Allí esperé,
tiempo suspendido
gastando su abolida materia.
Inútil la espera,
inútiles el viaje
y el navío.
Sólo existieron
el áspero vacío,
en la improbable vida
que se nutre
de la estéril materia
de otros años.

* * * * *


VIII. Lied de la noche

                             La nuit vient sur un char conduit par le silence.
                                                                                  La Fontaine

Y, de repente,
llega la noche
como un aceite
de silencio y pena.
A su corriente me rindo
armado apenas
con la precaria red
de truncados recuerdos y nostalgias
que siguen insistiendo
en recobrar el perdido
territorio de su reino.
Como ebrios anzuelos
giran en la noche
nombres, quintas,
ciertas esquinas y plazas,
alcobas de la infancia,
rostros del colegio,
potreros, ríos
y muchachas
giran en vano
en el fresco silencio de la noche
y nadie acude a su reclamo.
Quebrantado y vencido
me rescatan los primeros
ruidos del alba,
cotidianos e insípidos
como la rutina de los días
que no serán ya
la febril primavera
que un día nos prometimos.

* * * * *
De: Diez  lieder(1985)
http://www.amediavoz.com/mutis.htm#V. Desciendes por el río...


Imagen: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwNTXnKvhaaNNwi6y8hM98BoNxN28xPYoDtY3B6P8MzyhEe83ullcX-SHdZVYIKD7L1XhJcU-EdGXLk7z1O8I5usXqtl3dy2pF5ncN7JVm1XTVMxt8QYQo6_ZCYdLZAKkpgA3fIIQGhaDf/s400/IMAGEN-13012157-2.png

martes, 1 de octubre de 2013

Álvaro Mutis... el de mis recuerdos
Dos poemas y dos fotografías
               
 
Sonata

 Otra vez el tiempo te ha traído
 al cerco de mis sueños funerales.
 Tu piel, cierta humedad salina,
 tus ojos asombrados de otros días,
 con tu voz han venido, con tu pelo.
 El tiempo, muchacha, que trabaja
 como loba que entierra a sus cachorros
 como óxido en las armas de caza,
 como alga en la quilla del navío,
 como lengua que lame la sal de los dormidos,
 como el aire que sube de las minas,
 cono tren en la noche de las páramos.
 De su opaco trabajo nos nutrimos
 como pan de cristiano o rancia carne
 que enjuta la fiebre de los ghettos
 a la sombra del tiempo, amiga mía,
 un agua mansa de acequia me devuelve
 lo que guardo de ti para ayudarme
 a llegar hasta el fin de cada día.

 

Sonata 2 
 
 Por los árboles quemados después de la tormenta.
 Por las lodosas aguas del delta.
 Por lo que hay de persistente en cada día.
 Por el alba de las oraciones.
 Por lo que tienen ciertas hojas
 en sus venas color de agua
 profunda y en sombra.
 Por el recuerdo de esa breve felicidad
 ya olvidada
 y que fuera alimento de tantos años sin nombre.
 Por tu voz de ronca madreperla.
 Por tus noches por las que pasa la vida
 en un galope de sangre y sueño
 Por lo que eres ahora para mí.
 Por lo que serás en el desorden de la muerte.
 Por eso te guardo a mi lado
 como la sombra de una ilusoria esperanza.

 
De "Los trabajos perdidos"
http://www.amediavoz.com/mutis.htm

FOTOS:
http://cvc.cervantes.es/actcult/mutis/acerca/imagenes/acerca_08.jpg
http://www.banrepcultural.org/sites/default/files/imagecache/imagen-libros-ficha/biografias/mutialva.jpg

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Álvaro Mutis (1923 – 2013)



En memoria de un gran maestro

 

 
Para el mundo fue un poeta, novelista y periodista, autor de La mansión de Araucaíma. Muchos lo recuerdan como un colombiano radicado en México. Fue distinguido con importantes premios: el Príncipe de Asturias de las Letras,  el Reina Sofía de Poesía Iberoamericana, el Premio Cervantes por su aportación a la literatura en lengua española, y la Legión de Honor del gobierno francés.

Para Mamá fue, más que nada, su maestro inolvidable.  Los días que tenía clase con él llegaba transformada.  Parecía navegar sobre las nubes que él tejía con sus palabras.

Así lo recuerda ella...

 

A mi Maestro Álvaro Mutis
 

                                                                  25 de Sept, 2013.

 

El 26 de Agosto de 2013 apareció en el periódico Reforma de México, un artículo sobre mi Profesor, Álvaro Mutis, que cumplió 90 años. En él hablaban de que era un gran escritor y poeta. Me dio un gran gusto.

El día de ayer, en el mismo periódico, hablaban de su fallecimiento. 

Mis ojos se llenaron de lágrimas.

Tuve el  privilegio de ser una de sus alumnas, cuando nos dio clase en el  Instituto de Cultura Superior de mi ciudad, la Cd. de México.

Para mí sigue vivo, y lo recuerdo con un cariño muy especial.

En el año de 1969 yo estudiaba para ser Maestra de Historia del Arte, y él nos impartió la Cátedra de Literatura. Nos habló mucho de Joseph Conrad, así como de otros autores, Proust, Zola y más.

Hombre guapo, alto, distinguido, de pelo obscuro y ojos alegres, penetrantes y llenos de conocimiento; su voz extraordinaria! Yo esperaba con ansia sus clases, en las que hablaba con su acento colombiano y esa voz fuerte y clara, que engullía yo con deleite.

Han pasado 44 años y aún lo escucho, lo oigo hablar.

Como antes dije, su presencia sigue viva así como su obra permanecerá  para que muchos lectores la disfruten.

Le dedico estas humildes palabras, como un homenaje a su recuerdo.

Con el cariño y admiración de su alumna,

 

Zoya Nosnik de Steinberg

Ciudad de México

 


 
Álvaro Mutis: el poeta de la vida intensa cumple 90 años
http://www.eltiempo.com/gente/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-13012156.html

jueves, 12 de septiembre de 2013

Bachué, progenitora de la humanidad...

Leyenda muisca o chibcha (Colombia)

 
 
Entre los muchos mitos y leyendas sobre el origen del hombre se encuentra el de Bachué, progenitora de la humanidad.



Bachué
Cuenta esta leyenda que, hace muchos años, antes del nacimiento del primer hombre, la tierra estaba casi en su totalidad bajo las aguas, incluyendo el territorio de la región de la actual Tunja, sitio donde habitaban los indios chibchas o muiscas.  De las aguas de la laguna sagrada de Iguaque emergió una bella mujer que se hacía llamar Bachué, rodeada de una luz que hizo resplandecer la tierra. Junto a ella, de su mano, caminaba también un niño pequeño, de unos tres años de edad.

Buscando un lugar seguro donde pudiera vivir tranquila y un clima más templado, Bachué bajó de la montaña hacia el valle, donde construyó una casa para vivir con el niño. Tiempo después, el niño se hizo hombre y entonces se casó con Bachué.

Este matrimonio, poco a poco, fue poblando la tierra de personas, pues  iban de un lugar a otro, fundando territorios y dejando hijos en cada uno de estos sitios.

Después de muchos años, cuando ya eran ancianos y el mundo estaba poblado, Bachué y su esposo volvieron al sitio de donde salieron por primera vez. La pareja, tomada de las manos emprendió el camino hacia Iguaque, y el pueblo, entristecido por su partida, iba detrás.


Al llegar a la laguna, Bachué pidió a sus hijos que mantuvieran la paz y el equilibrio entre ellos y la naturaleza. En medio de lágrimas se despidió, tomó de nuevo la mano de su esposo y caminó con él hacia la orilla de la laguna. Con sólo pisar el agua, Bachué y su marido, se convirtieron en dos inmensas serpientes, se sumergieron en la laguna y desaparecieron. Desde entonces esta laguna es sagrada.  Es el lugar de origen mítico en el que confluyen los elementos fundamentales del universo muisca: el agua, la tierra, la energía del sol y la fertilidad.  La diosa es representada por la serpiente, el animal más importante para los muiscas, que simboliza el comienzo y el final de la vida.


Se dice que Bachué se presentaba a veces  ante los indios que la invocaban para pedirle auxilio y para agradecerle los favores que habían recibido de ella.

 


Notas:
El mito chibcha de Bachué representa el dualismo entre la madre agua y la madre tierra; es el mito femenino más importante entre los indígenas colombianos.  Este mito también está relacionado con la fertilidad de los campos, las cosechas y la influencia de la mujer en la vida de este pueblo.

Fotografía:
Bachué, diosa generatriz de los chibchas, escultura en granito de Rómulo Rozo Peña, escultor y pintor nacido en Bogotá en 1899, que vivió gran parte de su vida en México y murió en la ciudad de Mérida, Yucatán, en 1964.  De acuerdo con el investigador y crítico de arte barranquillero Álvaro Medina, esta escultura pudo ser observada por primera vez por el público colombiano en 1997, 72 años después de haber sido concebida por un Rozo de 26 años.

Videos animados recomendados:
https://www.youtube.com/watch?v=P6-k2ZVNiIM
https://www.youtube.com/watch?v=I6jIzMVFPoY

Fuentes:
http://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/portal/bogotanitos/mitos/bachue
http://www.cosmeticosbachue.com/sitio/noticias.php?idnot=1
http://es.wikipedia.org/wiki/Muiscas
http://loquealmundoleimporta.blogspot.com/2010/02/mito-de-bachue-la-madre-del-genero.html
http://www.elespectador.com/impreso/cultura/cultura/articuloimpreso-el-regreso-de-bachue-de-romulo

 
 
 

martes, 20 de agosto de 2013

El Golem de Praga
Leyenda judía


Una de las leyendas más extrañas dentro de la realidad mágica de los judíos europeos proviene de uno de los ghettos más viejos de ese continente.  En el corazón de Praga, capital de la actual República Checa, existe un ghetto con más de ocho siglos de antigüedad conocido como Josefov, o  Ciudad de José.  Fue allí, precisamente, que vivió Rabí Judah Loew ben Bezalel (1512 - 1609), también conocido con el acrónimo de el Maharal, o “nuestro maestro y rabí”.

Además de Rabino, el Maharal era filósofo, astrólogo, astrónomo, y observador de las ciencias naturales. Fue conocido, además, por sus conocimientos en la magia y en la kabbalah. En la Praga de hoy en día todo el mundo conoce la leyenda del Golem del Rabí Loew.

 En aquellos tiempos del Maharal, los judíos del ghetto cargaban el peso, no sólo de sus faenas cotidianas, sino también de la pobreza, las persecuciones, los perjuicios raciales y las calumnias infundadas.  Cuenta la leyenda que el Rabino Low, mediante el estudio de las escrituras sagradas a través de la kabbalah, logró descifrar la palabra que D-s utilizó para dar el don de la vida.

Fue así que moldeó una pila de fango que tomó del Río Moldavka, y creó un hombre de barro o Golem con el propósito de ayudar a los judíos del ghetto con sus faenas diarias y, a la vez, protegerlos de las masas ingnorantes. Para darle vida, el rabí escribió sobre la frente del Golem la palabra Emet, que en hebreo significa ‘verdad’. 

Al principio, el Golem ayudaba con todo tipo de tareas cotidianas y mundanas, construyendo, limpiando, y cargando agua, ya fuera de día o de noche. Sin embargo, el Golem estaba sujeto a las leyes talmúdicas hebreas como el resto de los judíos, y por ende, no podía trabajar durante el Sabath, o el sábado. Así que en este día de descanso, el rabí borraba la primera letra de la inscripción escrita en la frente del Golem, el aleph, lo que dejaba inscrito solamente la palabra Met, que en hebreo significa ‘muerte’. Una vez borrada la letra aleph, el Golem perdía el soplo de vida, y descansaba el resto del día.

Pero sucedió que un sábado el rabí olvidó borrarle el aleph de su frente. Entonces,  el Golem se tornó en contra de toda la comunidad, y comenzó a destruir el ghetto, casa por casa. Cuando el Maharal fue alertado sobre las acciones del Golem, ya el monstruo había destruído casi media ciudad. Entonces el rabí se apresuró, se le acercó al Golem, y con un sencillo movimiento de su mano, le borró el aleph a la inscripción sobre su frente, y en ese mismo momento el monstruo cayó sobre la tierra y murió. Ante los ojos de la comunidad aterrorizada, el monstruo se secó, y el barro se tornó en arcilla dura y árida.  El Rabino observó su creación sin vida, yaciendo en el suelo... y decidió esconder los restos de su hombre de arcilla en un lugar secreto.

Hoy en día, si uno va a lo que queda de Josefov, en el distrito histórico de Praga, hay una antigua sinagoga ortodoxa, en la calle Maiselova, que sigue en uso a pesar de haber sido construída en el Siglo XIII. En esta sinagoga, conocida como Altneuschul (Antigua Nueva Sinagoga), hay un cuarto con una puerta sellada sólidamente, y de acuerdo a la leyenda, detrás de esta puerta, se encuentra el cuerpo de arcilla seca del Golem del Rabí Loew, sellado para toda la eternidad para que no pueda escapar y causar más destrucción.

Fuentes:
http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/590251/jewish/el-Maharal.htm
http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/1721283/Golem-de-Praga-Leyenda-Judia.html
http://efimero.wordpress.com/2006/10/29/el-golem-o-la-leyenda-del-hombre-artificial/
http://elmonasterio.org/escritos/2005/06/17/golem

Fotos:
Altneuschul, La antigua Nueva Sinagoga - Praga
C. Spitz



domingo, 11 de agosto de 2013

¿Por qué las personas se gritan cuando están enojadas?
Relato hindú
 
 
-Un día, un hombre santo hindú que visitaba el Río Ganges con sus discípulos, vió en la ribera a los miembros de una familia que se gritaban los unos a los otros. El hombre santo preguntó a sus discípulos:
¿Por qué las personas se gritan cuando están enojadas?
 Lo discípulos pensaron durante unos momentos.
- "Porque pierden la calma" - dijo uno - "por eso se gritan."
- “Pero, ¿por qué gritar cuando la otra persona está junto a ti?” - preguntó el maestro – “¿No puedes decirle lo mismo en voz baja?”
Los discípulos dieron algunas otras respuestas, pero ninguna de ellas les satisfizo.
Entonces, el hombre santo explicó a sus discípulos: "Cuando dos personas se enojan, sus corazones se distancian mucho. Para reducir esta distancia o brecha entre ellos, tienen que gritar para poderse escuchar. Entre más enojados estén, más alto tendrán que gritar para acortar la gran distancia que los separa."
“Pero, ¿qué sucede cuando dos personas se aman? Ellos no gritan, ellos se hablan en voz baja y suave porque sus corazones están muy cerca el uno del otro. La distancia entre sus corazones es muy poca o inexistente.”
El hombre santo continuó, "Y cuando esas dos personas se aman aún más, ¿qué sucede? Ellos no hablan, sólo susurran y se acercan aún más en su amor. Finalmente ellos no necesitarán hablar, les bastará mirarse a los ojos. Así es la distancia cuando dos personas se aman sinceramente."
Finalmente, el santo miró a sus discípulos y les dijo, "Así, cuando discutan con alguien, no dejen que sus corazones se distancien. No digan palabras que aumenten esa brecha, o llegará el día en que la distancia será tan grande que no encontrarán el camino de regreso."
 
 
Podemos encontrar muchas versiones de esta narración. Una de ellas, extraída del libro Juntos pero no atados (Ed. Amar) de Jaume Soler y M.Mercé Conangla la atribuye a Meher Baba, gurú o maestro espiritual indio (Pune, 1894 – Meherazad, 1969) quien tocaba varios instrumentos y hablaba diversas lenguas. Poeta, admiraba especialmente los versos del poeta persa Hafiz.